Методология и методы работы.

Введение

В эру средневековья в Западно-Сибирском регионе происходят принципиальные социально-политические и хозяйственные конфигурации. Появляются и развиваются 1-ые муниципальные объединения: Тюменское, а потом и Сибирские ханства. Ускоренными темпами происходит разложение родоплеменных и укрепление феодальных отношений. Естественным процессом при всем этом становиться предстоящее развитие поселений и перевоплощение их в феодальные городка, которые Методология и методы работы. становились административными центрами отдельных территорий[1].

Хотя исследование средневековых городов Западной Сибири длится более 400 лет, многие вопросы данной темы остаются дискуссионными, а высказывавшиеся версии часто противоречат друг дружке. А именно, некими учеными отрицается сам факт существования городов в регионе в дорусский период[2]; спорными остаются вопросы их локализации и Методология и методы работы. идентификации с археологическими монументами.

На наш взор, наличие городов в Западной Сибири в эру средневековья подтверждается целым рядом источников, таких как письменных, картографических, лингвистических, этнографических, археологических. Пробы связать их с определенными монументами археологии предпринимались не однократно. Сложность данной трудности обоснована тем, что имеющиеся в наличии данные малоинформативны и их внедрение просит междисциплинарного Методология и методы работы. подхода, главные принципы которого нуждаются в предстоящей разработке[3]. Все же, есть основания считать, что городка в Западной Сибири могли появляться не только лишь в позднем, но уже в развитом средневековье. В то же время, в научно-популярных изданиях и на веб - веб-сайтах часто предпринимаются произвольные Методология и методы работы. пробы найти их положение, время существования и статус, при этом, время от времени это делается с откровенно националистических позиций.

Таким макаром, актуальность темы дипломной работы определяется тем, что благодаря скопленным в последнее десятилетие данным появились новые подходы к рассмотрению ряда вопросов и сначала введению в научный оборот новых картографических источников.

Дипломная Методология и методы работы. работа выполнена на базе исследования литературы, которая исследовалась на предмет выявления и сравнительного анализа главных точек зрения о локализации и идентификации летописных городов с известными монументами археологии.

Источники. Источниковая база исследования представлена, сначала, письменными (Есиповская, Ремезовская летописи) и картографическими материалами (Хорографическая книжка С.У.Ремезова), а так же исследованиями, размещенными с Методология и методы работы. XVIII века до наших дней.

Целью работы является определение современного уровня изученности средневековых городов и достоверности выводов об их локализации и отождествлении с археологическими монументами. При всем этом ставились последующие задачки:

1. Раскрыть методологические вопросы всеохватывающего исследования городов;

2. Найти специфику городов Западной Сибири, их функций и статуса в сопоставлении с городскими Методология и методы работы. центрами других регионов.

3. Выявить имеющиеся в литературе точки зрения о локализации средневековых городов и их согласовании археологическим памятникам.

Хронологическими рамками исследования можно считать период с конца XVI в. до наших дней. Нижняя временная граница определяется началом российского периода в истории Западной Сибири, когда начинается сбор и классификация сведений о Методология и методы работы. походе Ермака, Сибирском ханстве, его столицах и других городских центрах. В предстоящем по мере исследования трудности происходила эволюция взглядов ученых, продолжающаяся по сей день.

Методология и способы работы.

1. Системный подход, рассматривающий город, как социально-пространственную структуру, появление которой отражает определенный уровень социально-экономического и политического развития общества. Исследование парадокса городов также Методология и методы работы. носит системный нрав, так как находится в зависимости от общего теоретико-методологического уровня развития исторической науки.

2. Сравнительно-исторический и генетический, при помощи которых выявляется общее и особое в подходах историков, намечаются этапы исследования темы, тенденции предстоящего развития.

3. Картографический способ позволяет локализовать рассматриваемые городка на местности.

4. Хронологический, ориентирующий на анализ Методология и методы работы. движения научной мысли, смену концепций, взглядов и мыслях во временной последовательности, что позволяет вскрыть закономерности скопления и углубления историографических познаний.

5.В работе употребляются принципы междисциплинарного подхода, которые позволяют рассматривать различные виды источников во всей их совокупы.

Апробация главных положений работы изложена в последующих докладах и публикациях: Позднесредневековые городка Западной Сибири в письменных источниках Методология и методы работы.//Евразийское культурное место. Археология, этнология, антропология: Матер. Докладов V (L) Русской археолого-этнографической конференции студентов и юных ученых. Иркутск, 2010. С. 364-366;

О функциях и статусе средневековых городов Западной Сибири: доклад на секции «Средневековье» LI Русской археолого-этнографической студенческой конференции «Археология, этнография, палеоэкология Северной Евразии: задачи, поиск, открытия» состоявшейся 22-25 марта Методология и методы работы. 2011 г. в г. Красноярске.

Глава I. История исследования препядствия.

Исследование позднесредневековых городов Западной Сибири началось еще в конце XVI в., когда рассказы участников похода Ермака и местные легенды были положены в базу так именуемых сибирских летописей. Особенное значение для интересующей нас темы имеет Ремезовская летопись, в какой содержится информация о Методология и методы работы. локализации городов дорусского периода. Как справедливо отметил Д.С. Лихачев, нареченная летопись по существу является не летописью в прямом смысле этого слова, а историческим известием[4].

Сбор сведений об истории Сибири С.У.Ремезов проводил наряду с картографическими работами. Он использовал Есиповскую и Кунгурскую летописи, документы сибирского приказа, тобольской Методология и методы работы. съезжей избы, рассказы старожилов, монгольские повести и истории, местные топонимические легенды, сведения о старых поселениях, городках, курганах, мольбищах[5].

В Ремезовской летописи находятся прямые указания на положение таких городов, как Искер, Чимги-Тура, Кызыл-Тура.

Так, сообщается, что «Мамет правитель казанского царя Алима одолел и на устье речки Сибирки град Методология и методы работы. Кашлык учинил, королевство в Сибири распространив…»[6]. Данный отрывок определяет четкое местопребывание средневековой столицы Сибирского ханства, при этом, если этот отрывок сопоставить с Есиповской летописью, то можно увидеть, что летопись составленная С. У. Ремезовым, хотя и употребляет известную ранее легенду, отличается большей точностью, так как в летописи С. Есипова Методология и методы работы. говориться что «град» был поставлен «на реке Иртыше и именовал его град Сибирь»[7].

Другой пассаж Ремезовской летописи посвящен Кызыл-Туре: «Первоначальные поначалу века царствуй бусурманские именованием Онсом, хан кочуя по Ишиму реке, град на Красноватом Яру Кызыл-Тура и трои окопи. По Онсоме хане Иртышак правитель: тем именованием Иртыш река Методология и методы работы. конца не имать, то и сво королевство нескончаемо будет. Его ж Чингиз правитель Тюменской войною преодолев. И по Иртышаке Саргачик правитель до Кучума; его ж Кучум пленил; Ишимские ж татары и доднесь называются саргачики; Тюмень слыла Онцимки»[8]. Данный отрывок дает информацию не только лишь по генеалогии монгольских правителей, да Методология и методы работы. и позволяет представить город на местности, о чем свидетельствует непосредственно обозначенное местопребывание «град на Красноватом Яру Кызыл-Тура и трои окопи».

Принципиальным источником для локализации средневековых городов Западной Сибири являются миниатюры, дополняющие текст Ремезовской летописи. Так, на какой-то из них изображен город Кызыл-Тура с соответствующими особенностями Методология и методы работы. расположения на местности и системой фортификации. Посреди картографических материалов С. У. Ремезова имеются достаточно четкие чертежи других городов, также районы местожительства отдельных сибирских народов, где, вместе с русскими деревнями, отмечены «юрты» остяков, татар и других «иноземцев». Карты содержат ряд принципиальных исторических справок и заметок[9].

Популярная «Хорографическая чертежная книга» была начата С.У Методология и методы работы. Ремезовым в 1697 г и потом часто дорабатывалась. Почти во всем она послужила начальным материалом к следующей «Чертежной книжке Сибири», «Служебной чертежной книге», «Чертежа всей Сибири». Эти карты, составленные в конце XVII-начале XVIII вв. по праву признаются восхитительными и единственными в собственном роде монументами российской исторической географии Методология и методы работы., без которых, невзирая на наличие других видов источников, включая письменные, нереально исследование вопроса о локализации и идентификации средневековых городов Западной Сибири.

Более броским примером вышесказанного являются пробы найти положение Кызыл-Туры, начатые в 30-е годы XVIII в. Г. Ф. Миллером. Основной упор при всем этом делался на летописные данные, в том Методология и методы работы. числе на приводимые в рукописи самого С. У. Ремезова уже известные сведения о местонахождении городка и генеалогии монгольских правителей. Невзирая на наличие письменных свидетельств, исследователи длительно не могли локализовать город на местности. Это удалось сделать сравнимо не так давно благодаря вербованию, вместе с археологическими, этнографическими и лингвистическими материалами Методология и методы работы., картографического материала составленного С. У. Ремезовым.

Непременно, внедрение Ремезовских карт осложняется отсутствием масштаба и градусной сетки, ориентировкой не по сторонам света, а по речным системам, произошедшими за прошлые столетия переменами неких топонимов. Но совместно с тем, С. У. Ремезовым довольно точно изображены не только лишь соответствующие повороты Методология и методы работы. рек, острова, высочайшие береговые террасы, озера, но даже некие античные курганы и городки, включая Кызыл-Туру, которую создатель нанес на листе 87 «Хорографической чертежной книги» (Рис. 1).[10] При всем этом обозначен сам Красноватый Яр, маленькая речка, впадающая в Иртыш, контур мыса, на котором размещался город.

Интересовался Ремезов и археологией края: при сборе Методология и методы работы. географических сведений он расспрашивал о «древних чюдских и кучумовских жилища, мольбища, крепости и курганы», и в его атласе попадаются указания на «городища», курганы, развалины.

Доказательство данных слов может служить показанные на листе 107 карты С. У. Ремезова (Рис. 2) размещение кладбища Она царя, группа курганов и астана – священное место татар-мусульман, сохраняющее собственный Методология и методы работы. статус и в наше время.

С. У. Ремезов в собственной работе использовал архивные материалы, другими словами некоторые карты, составленные до него, также опрашивая «знающих людей» - российских и татар, что было отмечено С. В. Бахрушиным[11]. Довольно четкое познание местности он соединял с внедрением имен и заглавий, взятых из устных Методология и методы работы. преданий, часть которых уже могла быть записана. Не один раз отмеченный энтузиазм С. У. Ремезова к устной истории Сибирского края не мог не проявиться позже при подготовке чертежей и летописных текстов, которые, на самом деле, стали только разными методами выражения одних и тех же сведений, почерпнутых из легенд Методология и методы работы.. Можно допустить, что Ремезов мог лично бывать на месте расположения значимой части объектов, которые он нанес на свою карту[12].

В разъяснении исторических событий труды С. У. Ремезова отличает сочетание церковной идеологии с элементами рационализма; исторического подхода к явлениям с критичным отношением к источникам. Его интересует не только лишь действия, связанные Методология и методы работы. с присоединением Сибири к Русскому государству, да и история сибирских народностей в дорусский период. Невзирая на феодально-монархическую идеологию и теологическую философию, на разъяснение действий людей божественным промыслом, Ремезов не был чужд известного осознания причинности и закономерности в разъяснении исторических событий и фактов, он проявлял значимый энтузиазм к роли Методология и методы работы. людской личности в истории[13].

С началом XVIII в., руководствуясь указами Петра I, в Сибирь направляется целый ряд так именуемых академических экспедиций. На этом шаге особенный энтузиазм для исследования нашей трудности представляет деятельность Г. Ф. Миллера, который был первым, кто критически оценил вклад С. У. Ремезова. Так, Г. Ф. Миллер в Методология и методы работы. собственной «Истории Академии Наук» писал: «Я был так счастлив, что достал в Тобольске древную летопись с изображениями, которая объясняет все недоумения и против которой нереально возражать. По возвращении моем я преподнес эту рукопись академической библиотеке как особую драгоценность. С нее не существует ни 1-го перечня, не считая того Методология и методы работы., который я повелел сделать для собственного потребления. На ней основывается история завоевания Сибири, как она рассказана мною в 1-й части моей Истории Сибири»[14].

Г.Ф. Миллер[15], прошлый первым историком, обратившимся к исследованию Ремезовской летописи, отозвался о содержащихся в ней рисунках как о «плохих картинках». С.В. Бахрушин Методология и методы работы.[16] отдал им иную оценку. По его словам, в рисунках «поражает сочетание условной стилизации…с огромным реализмом. А именно, наряду со стилизованными изображениями татар и других «иноземцев» мы встречаем тут поразительно четкое проигрывание их одежки и даже их антропологического типа. Броско, что по стилю картинки основной части летописи резко отличаются Методология и методы работы. от рисунков на вклеенных листах: последние наименее вырисованы, зато отличаются большей живостью, в их меньше стилизованности, они реалистичней, в их больше ощущается таланта».

Критика Г. Ф. Миллером трудов С. У. Ремезова проявилась в принципах, которыми придерживался исследователь в процессе собственной работы в Сибири. От первичного сбор материала он перебежал Методология и методы работы. к организованному, периодическому его подбору, и этот принцип определяет всю его работу. Принцип четкого документирования и проигрывания монумента стал также главным не только лишь для археографического исследования, он распространялся на этнографический и фольклорный материал. Во главу научного исследования Миллером был поставлен принцип «истинности». Если до него критика факта сводилась к критике Методология и методы работы. «здравого смысла», как единственного «разумного» аспекта, то Миллер отстаивает общий принцип рационализма, задачка которого – борьба с баснословием[17]. Это конкретно проявилось в его критике Ремезовской летописи: часть обрисованных в ней событий, не имеющих документального доказательства, он считал притчами.

Кроме остального, Миллер решал пробы соотнесения «летописных» городов с определенными Методология и методы работы. археологическими монументами.

Так, он пробовал найти местопребывание Кызыл-Туры. Для локализации Г. Ф. Миллер использовал отрывок Ремезовской летописи, но не верная интерпретация наткнула исследователя на неправильный вывод. В собственной работе «Описание Сибирского ханства и всех происшедших в нем дел»[18] Г. Ф. Миллер пишет, что в устье Ишима им не было встречено объектов Методология и методы работы. каких или старых городов, фортификационных сооружений, а так же он конкретно не следил каких или возвышенных мест совпадающих с топонимом «Красный Яр». В связи с этим он предложил находить Кызыл-Туру или выше по течению реки указывая на Орлово городище, или же продолжить поиски в устье Методология и методы работы. Ишима, принимая во внимание, что с течением времени мог пропасть не только лишь город, да и несколько обменяться ландшафт, в данном случае Миллер указывал на Ишимский острог.

Не считая колебаний касающихся вопроса локализации Кызыл-Туры Г. Ф. Миллером выдвигались сомнения и по генеалогии сибирских правителей, которые также приводились в отрывке Ремезовской летописи Методология и методы работы.. Так, Миллер пишет, «что касается до Иртышака также и от произошедшего от него имени реки Иртыш, то не могу ничего привести ни к подтверждению тому, ни к опровержению»[19], так же им ставилось под колебание выделение отдельной личности Чингиса Тюменского, Г. Ф. Миллер отождествлял его с Чингисханом Методология и методы работы. и таким макаром можно гласить о том что, городка в Западной Сибири возникают уже в период развитого средневековья. Все выше произнесенное имело место быть, если б не то что Г. Ф. Миллер использовал, только летопись, составленную С. У. Ремезовым, но им совсем не привлекался картографический материал, который детализирует письменный источник.

В Методология и методы работы. 1771 г. в Сибирь была ориентирована экспедиция И.П.Фалька. Во время собственного путешествия он фиксировал остатки старых памятников, а именно им было описано городище Тон-Тура. Он указывал, что «жилая» часть города вкупе с оборонительными сооружениями составляла 150 саженей, другими словами около 300 м. Исследователь отмечал наличие 3-х линий укреплений. В Методология и методы работы. текущее время из их сохранилась только одна[20]. На монументе, в его южной части, известен еще ряд оборонительных линий, но их размеры не совпадают с обозначенными И. П. Фальком. Он считал, что основание мыса было перерезано оборонительной линией. «У перешейка полуострова,- писал он, находятся три рва и три вала»[21].

Как Методология и методы работы. историк, Фальк точен в собственных описаниях. Его перу принадлежит также обобщающие очерки по истории Сибири, в каких, но, вместе с своими, использовались материалы предыдущих экспедиций[22].

Таким макаром, XVIII в. знаменует собой переход от бессистемного сбора и несвязного изложения фактов и их провиденциалистского разъяснения к более научному их изучению Методология и методы работы.[23].

XIX в. отмечен началом археологического исследования западносибирских городов эры средневековья и представлен, сначала, деятельностью М. С. Знаменского который был первым, начавшим широкие археологические работы на городище Искер и на Чувашском мысу в округах Тобольска. Он пришел к очень принципиальному выводу о том, что Искер был не только лишь столицей Сибирского Методология и методы работы. королевства, но городом ремесел и торговли. По тем временам это было принципиальным научным открытием. Огромные работы провел М. С. Знаменский и на Чувашском мысу, изучив городище и отчасти курганный могильник. Основное внимание исследователя было направленно на городище. К огорчению, методический уровень работ Знаменского был очень низок. Полевая документация практически Методология и методы работы. не велась, что привело к смешению материалов раскопок. Городище, как выяснилось позднее, не было однослойным и содержало разновременной материал[24]. Все же, работы Знаменского завлекли внимание современников. Основное же значение этих работ заключается в том, что М. С. Знаменский первым из сибирских исследователей направил внимание на поселения, по достоинству оценив Методология и методы работы. значимость этого типа памятников[25].

В книжке «Сибирские древности»[26] В. В. Радлов отдал характеристику неким археологическим памятникам Западной Сибири, а так же обрисовал «последнее жилье хана Кучума…оно было размещено на берегу Оби и отлично укреплено». Для нас имеет значение упоминание «Туртасского городища», которое находилось на р. «Туртас Методология и методы работы.». Разумеется, это один из памятников, расположенных на р. Тартас и принадлежавших барабинским татарам.

Любопытно видение С. К. Паткановым процесса образования Сибирского ханства. Основоположником, как он пишет, «Сибирского княжества» и завоевателем страны остяцкой был «Ногайский князь Он либо Он - сом», что имеет непосредственное отношение к Кызыл-Туре и адресует нас Методология и методы работы. к уже известной легенде. С. К. Патканов был, пожалуй, одним из первых исследователей, отметивших, что базу этноса сибирских татар составляли тюрки-кыпчаки, а образование «Сибирского княжества» вышло в XIV в. В конце концов, он отдал довольно грамотное с позиции современной методики описание укрепленных пт сибирских татар, которые, по воззрению С Методология и методы работы..К. Патканова, в фортификационном отношении существенно превосходили подобные сооружения хантов, но стоит увидеть что, сама система хозяйствования хантов не подразумевала густо населенных поселений. «Если необъятные городки татар, отлично укрепленные и снабженные комфортными подъемами, и могли служить убежищем для достаточно значимого числа людей, то маленькие и слабо защищенные укрепления остяков могли вместить Методология и методы работы. маленькое число жилищ»[27].

В отчетах и научных трудах С.М. Чугунова мы встречаем сведения о Вознесенском городище. Отмечалось, что грива, на которой размещен монумент, была перекопана крестьянами села с целью конфигурации русла р. Оми. Это и явилось предпосылкой частичного разрушения монумента. С.М. Чугуновым были проведены Методология и методы работы. маленькие исследования, собран подъемный материал. Им открыты курганные группы, расположенные неподалеку от городища[28].

В 1913 г. по заданию Археологической комиссии Н. И. Бортвин произвел раскопки на городище Нагая Сопка недалеко от устья Ишима[29], эти раскопки позволили гласить о том, что данный монумент является мультислойным и ведет свою историю с эры Методология и методы работы. ранешнего железа. Не считая этого еще позже В. А. Могильниковым была предложена версия о том, что городище Нагая Сопка и есть Кызыл-Тура[30]. Данный вывод был обусловлен тем, что городище Нагая Сопка находиться на более высочайшей террасе, чем Красноярское и припоминает Искер, но на обоих этих монументах так же встречался «татарский» слой Методология и методы работы.[31]. Но стоит увидеть, что В. А. Могильников, как и Г. Ф. Миллер, в собственной работе не использовал картографический материал и позже согласился с воззрением Е. М. Данченко о том, что карты С. У. Ремезова позволяют идентифицировать Кызыл-Туру с Красноярским городищем[32].

В 1915 г. была написана 1-ая работа, написанная Методология и методы работы. по результатам исследования Искера. В этой публикации Н.В. Пигнатти[33] приведена черта монумента и дано описание приобретенного материала. Но стоит увидеть, что данные работы не имели под собой методической базы, основная цель этих работ заключалась в сборе материала, но все-же выводы изготовленные создателем позволили гласить о многослойности Методология и методы работы. монумента.

Сначала, 1920-х гг. В.И. Огородников произвел описание обычных мест расположения «городков»: они «находились на мысу, образованном оврагом, выходящим к речной равнине. Время от времени городской мыс искусственно укреплялся со стороны суши 2-мя и даже 3-мя рядами рвов с валами. По скату внутреннего рва, вокруг города, был устроен Методология и методы работы. частокол с воротами, от которых через ров был, перекинут мостик. Размеры городской площади были невелики и колебались от 500 до 700 кв. сажень»[34].

Новый шаг исследования истории населения западносибирской лесостепи связан с началом периодических исследовательских работ археологических памятников Сибирского юрта, зачинателем чего стала В.П. Левашова. В 1926 г. она произвела археологическую Методология и методы работы. разведку в бассейне р. Омь. Повышенное внимание при всем этом ею было уделено трем памятникам: городищам Абрамовское и Вознесенское и поселению Преображенка-IV. Было дано описание их расположения, сняты топографические планы. В том же году ею изучались монументы на оз. Чаны; проведены разведочные работы на городище и курганах, расположенных Методология и методы работы. на о. Чиняиха, съемки городища Тюменка[35].

В 1928 г. проведены раскопки более известного Вознесенского городища, результаты которых отыскали отражение в одной из публикаций В. П. Левашовой[36]. Но главные выводы были изготовлены ей еще позже, в 1950 г., когда вышла ее публикация «О городищах Сибирского юрта»[37]. В ней создатель приходит к выводу, что Методология и методы работы. Вознесенское городище является городом Тон-Тура, что подтверждается письменными источниками. По воззрению В. П. Левашовой, можно гласить о существовании некоторой системы позднесредневековых городов, которые представляли собой не только лишь административные, экономические, религиозные центры, да и делали роль опорных оборонительных пт. Позже эти выводы были применены в докторской диссертации В Методология и методы работы.. И. Соболева[38].

Принципиальным итогом скопления археологических материалов был выход в 1981 г. тома «Степи Евразии в эру средневековья»[39]. История степных районов Западной Сибири оказалась включенной в общий контекст развития народов Евразии. В собственных разделах В.А.Могильников и Л.Р. Кызласов, на базе обобщения бессчетных археологических материалов, сделали Методология и методы работы. вывод, что городка в Западной Сибири возникают еще в эру развитого средневековья и связывался с возникновением в степи тюркских народов. Этот тезис подкреплялся открытиями городов номадов, что диктовало пересмотр сложившихся точек зрения на историю степных обществ, типо не знавших ни высокоразвитого ремесла, ни городов с ремесленниками[40].

В 1989 г., делая Методология и методы работы. упор на археологические и исторические источники, В. И. Соболев показал, что такие поселения, как Чимги-Тура, Искер, Тон-Тура, являлись политико-административными и хозяйственно-экономическими центрами сибирских ханств[41].

Современный шаг исследования представлен рядом работ, которые позволяют более детально обратиться к дилемме локализации летописных городов Западной Сибири.

Принимая во внимание Методология и методы работы. всю совокупа работ, можно выделить соответствующие черты шага: во-1-х, воззвание исследователей к междисциплинарному подходу; во-2-х, осознание городка как некоторого социокультурного места с особенным статусом.

Наибольшее внимание, на наш взор, заслуживают работы И. В. Белича[42]. Исследователь пробовал реконструировать внешний вид и топографию Чимги-Туры и Кучюмова городища на базе исследования чертежей Методология и методы работы. и планов, составленных С. У. Ремезовым и поболее поздними картографами. В серии публикаций И. В. Белич гласит о том, что, хотя понятно, что современный город Тюмень являлся в прошедшем Чимги-Турой, неувязка локализации последней затруднена современной застройкой. Не считая того, есть предположение о том, что современная Тюмень Методология и методы работы. содержит в себе целый ряд археологических объектов.

Так же можно выделить работы, проводимые Е. М. Данченко,[43] который занимался локализацией и идентификацией Кызыл-Туры с археологическими монументами. Создатель соотносит Кызыл-Туру с Красноярским городищем в Усть-Ишимском районе Омской области, недалеко от д. Красноярка. Используя письменные, фольклорные и картографические материалы Методология и методы работы., он отмечает их противоречивость. Что касается археологических данных, то они не заносят ясности в большая часть вопросов, сначала, о времени появления городка.

В собственной работе «Карты Ремезова и фольклор»[44] Е. М. Данченко анализируя летописные и картографические материалы, оставленные С. У. Ремезовым, отмечает решающую роль последних в локализации городка. По его воззрению Методология и методы работы., безуспешные пробы локализовать Кызыл-Туру были связаны с тем, что, начиная с XVIII в., исследователи не использовали имеющиеся карты.

Соотнесением картографического материала, оставленного С. У. Ремезовым, с монументами археологии позже занимались С. Ф. Татауров, А. В. Шлюшинский, А. В. Матвеев. А именно, ими была изготовлена попытка локализовать Методология и методы работы. городок Тунус на р. Таре с городищем Надеждинка-VII[45].

Таким макаром, неувязка идентификации и локализации средневековых городов Западной Сибири разрабатывалась в протяжении долгого времени. По мере развития исторической и археологической науки изменялись подходы и взоры исследователей – от бессистемного описания памятников и сбора фактического материала к периодическому, планомерному и Методология и методы работы., главное, - междисциплинарному исследованию интересующей нас темы.


metodologiya-i-metodi-pedagogicheskogo-issledovaniya.html
metodologiya-i-metodi-raboti.html
metodologiya-i-metodika-izucheniya-cennostnih-predstavlenij.html